Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň jadysyny öwreniň: Naplesdäki taryh, din we däp

Taryh we medeniýete baý şäher bolan Naples, Rojdestvo döwründe özüne mahsus köklere eýe bolan däp-dessuryň kömegi bilen özüne çekiji tapgyra öwrülýär: Neapolitanyň doglan güni sahnasy. Dini, halk döredijiligini we döredijiligi özünde jemleýän bu sungat görnüşi, diňe bir Isanyň dünýä inmegini däl, eýsem imanda we sungatda hemişe ruhlaryny beýan etmegiň usulyny tapan halkyň gündelik durmuşyny we däp-dessurlaryny hem aýdýar. Bu makalada, baýlygyny we çylşyrymlylygyny görkezýän on esasy nokadyň üsti bilen Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň jadysyny öwrenmegi maksat edinýäris.

13-nji asyra degişli taryhy gözbaşlardan başlap, dogluş sahnasynyň hakyky sungat eserine öwrülen çeper ewolýusiýa çenli bu däp-dessurlaryň her tarapy çuňňur öwrenilmelidir. Din bilen sungatyň arasyndaky çuňňur baglanyşygy taparys, her biriniň öz simwoly bolan adaty gahrymanlaryň dogluş sahnasynyň beýanyny nädip baýlaşdyrýandygyny seljereris. Neapolitan senetçileriniň ussatlygyny görkezýän materiallara we önümçilik usullaryna ünsi jemläris we bu däp-dessuryň urýan ýüregi bolan meşhur San Gregorio Armeno bilen tanyşarys.

Mundan başga-da, Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň neapolitlileriň öýlerine nädip girýändigini we bagyşlanan çäreleriň we sergileriň bu täsin sungat görnüşini nädip belleýändigini öwreneris. Netijede, dogluş sahnasynyň häzirki zaman sungatynda täsirini seljereris we Ro Christmasdestwo döwründe Naplese baryp görmek, nesilleriň jadysyny dowam etdirýän däp-dessuryň jadysyny başdan geçirmek üçin peýdaly maslahatlar bereris. Taryh, din we däp-dessurlar boýunça syýahat, bu sizi neapolitan medeniýetiniň özüne çekiji we hakyky tarapyny açmaga alyp barar.

Neapolitanyň doglan gününiň sahnasynyň taryhy gözbaşlary

Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň gözbaşy 13-nji asyra, Assisiniň keramatly Frensis 1223-nji ýylda Gresiýada ilkinji dogluş sahnasyny döredeninden başlaýar. Doglan günüň bu görnüşi uly üstünlik gazandy we tiz wagtda Italiýa, şol sanda Naples ýaly ýurtlara ýaýrady. . Ilkinji neapolitik dogluş sahnalary elde boýalan agaç heýkeller bilen ýasaldy we jikme-jik ýagdaýda goýuldy.

Asyrlaryň geçmegi bilen neapolitanyň doglan güni sahnasy ösdi we has çylşyrymly we jikme-jik boldy. XVIII asyrda, Juzeppe Sanmartino we Juzeppe Sammartino ýaly suratkeşleriň goşan goşandy netijesinde dogluş sahnasy iň ýokary çeperçilik ajaýyplygyna ýetdi. Sanlar arhitektura we landşaft elementleri bilen baýlaşdyrylan bolsa, sanlar has real we jikme-jik boldy.

Neapolitanyň doglan güni sahnasynyň däbi din bilen ýakyndan baglanyşyklydyr, sebäbi hristian dinine görä Isanyň dünýä inmegini aňladýar. Doglan günüň sahnasynyň her bir häsiýeti we her bir jikme-jigi, Doglan günüň hekaýasy we wepalylaryň ruhy taýdan baglanyşykly simwoliki many berýär.

Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň adaty gahrymanlaryna Mukaddes Maşgala, Üç Patyşa, çopanlar, perişdeler, haýwanlar we ýuwujy aýal we balykçy ýaly meşhur neapolitik şahsyýetler girýär. Doglan günüň kyssasynda her bir gahrymanyň belli bir roly bar we şol döwürdäki gündelik durmuşyň bir tarapyny görkezýär.

Neapolitanyň doglan güni sahnasyny döretmek üçin terrakota, agaç, mata we papier-mçe ýaly materiallar ulanylýar. Sanlar neapolitik ussat ussalar tarapyndan nesilden-nesle geçip gelýän adaty usullary ulanýanlar tarapyndan nusga alnan.

Asyrlaryň dowamynda çeper ewolýusiýa

Neapolitanyň doglan güni sahnasy, Naples şäheriniň taryhynda kök uran çeperçilik däbi.

Dogluş sahnalarynyň ilkinji subutnamasy XIII asyrda, Assisiniň keramatly Frensisi Umbriýanyň Greçio şäherinde ilkinji janly dogluş sahnasyny döredeninden başlaýar. Şondan bäri bu däp bütin Italiýa ýaýrady, ýöne Napolyoda doglan gün sahnasy aýratyn baý we çylşyrymly görnüşe eýe boldy.

Asyrlaryň dowamynda ýönekeý mukaddes şekillendirişlerden hakyky sungat eserlerine geçip, neapolitanyň doglan güni sahnasy görnükli çeper ewolýusiýany başdan geçirdi. XVI asyrda ilkinji terrakota heýkeljikleri ýerli suratkeşler tarapyndan ýasalyp başlandy we XVII asyrda neapolitanyň doglan güni sahnasy döwrüň gündelik durmuşyny görkezýän jikme-jiklikleriň we gahrymanlaryň goşulmagy bilen has jikme-jikleşdi.

XVIII asyrda, ajaýyp gözelligiň we realizmiň heýkellerini döreden Juzeppe Sanmartino we Salvatore di Franko ýaly hudo .nikleriň goşandy sebäpli Neapolitan doglan güni sahnasy iň ýokary derejesine ýetdi. Doglan gün sahnalary, arhitektura we landşaft elementleriniň goşulmagy bilen, wekilçilikleri hasam özüne çekiji etdi.

Häzirki wagtda Neapolitanyň doglan güni sahnasy ussatlygyň we meşhur sungatyň ajaýyp eseri hasaplanýar we Ro Christmasdestwo döwründe bütin dünýäde sergilenýär. Heýkeller terrakota, agaç, mata we papier-mçe ýaly materiallary ulanyp, jikme-jikliklere uly üns we üns bilen ýasalýar we önümçilik usullary nesilden-nesle geçirilýär.

Diniň roly neapolitanyň doglan güni sahnasy

Neapolitanyň doglan güni sahnasy Naples şäheriniň we onuň ilatynyň dini däp-dessurlaryndan gözbaş alýar. Isanyň Doglan gününiň şekillendirilmegi, Doglan Gün sahnasyny gurmak arkaly, neapolitliler üçin Täze ýyl baýramçylygynyň iň möhüm pursatlaryndan biridir.

Katolik dini şäheriň durmuşynda hemişe esasy rol oýnapdy we Neapolitan doglan güni sahnasy Isa Mesihiň doglan gününi bellemegiň we hormatlamagyň usulyny görkezýär. Doglan gün sahnasynyň her bir elementi, gahrymanlardan ssenariýa çenli dini simwolizmlere baý we wepalylyk we ruhy atmosferany döretmäge goşant goşýar.

Doglan gün sahnasy bilen baglanyşykly däp-dessurlar nesilden-nesle geçip gelýär we häzirki wagtda Naplesde henizem ýaşaýar. Ro Christmasdestwo döwründe neapolitan maşgalalary Doglan gününiň mukaddesligine hormat goýmak üçin wagt we ünsi jikme-jikliklere bagyşlap, öýde doglan gününi bellediler.

Neapolitanyň doglan güni sahnasy hem möhüm katetiki guraldyr, onuň üsti bilen hoşhabar hekaýalary we dini taglymatlar çagalara geçirilýär. Doglan gün sahnasyndaky her bir gahrymanyň, uly realizm we emosional gatnaşygy bilen görkezilen Doglan gününiň hekaýasynda öz manysy we ähmiýeti bar.

Din neapolitlileriň durmuşynda we Naples şäheriniň medeniýetiniň we şahsyýetiniň iň häsiýetli we söýgüli elementlerinden biri bolup galýan Neapolitanyň doglan güni sahnasy bilen baglanyşykly däp-dessurlary saklamakda möhüm rol oýnamagyny dowam etdirýär.

Adaty nyşanlar we olaryň simwolizmleri

Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň gahrymanlary simwolizm we däp-dessurlara baý, olaryň hersiniň däp-dessurlaryň gözbaşyna degişli belli bir manysy bar.

Neapolitan doglan gününiň iň ajaýyp gahrymanlaryndan biri, baýlygyň we güýjüň nyşany bolan paýhasly şa. Üç paýhasly adam, sahylygy we wepalylygy görkezýän çaga Isa gymmatly sowgatlar getirýär. Beýleki möhüm gahrymanlar, ylahy goragy we ruhyýeti alamatlandyrýan Perişdelerdir.

Çopan pespälligi we ýönekeýligi aňladýar, Çopan bolsa arassalygyň we bigünäligiň nyşanydyr. Neapolitanyň doglan güni sahnasynda köplenç bar bolan Daýhan şekili, iş we gündelik ýadawlygy aňladýar.

Anotherene bir möhüm häsiýet, söwda we ykdysadyýetiň nyşany bolan Söwdaçy. Ahyrsoňy, özüni goramaly erbetligi we synagy aňladýan neapolitik doglan gün sahnasynda Iblisiň keşbini ýitirip bolmaz.

Nyşanlaryň saýlanylmagy we Doglan gün sahnasyndaky ýerleşişi sazlaşyk we simwoliki deňagramlylygy döretmek üçin üns bilen öwrenilýär. Her bir jikme-jiklik takyk many berýär we neapolitanyň doglan gününiň sahnasyny häsiýetlendirýän kiçigöwünlilik, wepalylyk we umyt habaryny bermäge kömek edýär.

Materiallar we önümçilik usullary

Neapolitanyň doglan güni sahnasy, ony döredýän senetçiler tarapyndan uly ussatlygy we ussatlygy talap edýän sungatdyr. Heýkeljikleri döretmek üçin ulanylýan materiallar esasan agaç, terrakota, kagyz pyçak we mata. Her heýkel, her bir keşbi özboluşly we aýratynlaşdyrýan ajaýyp jikme-jiklikleri döredip bilýän ussat hünärmenler tarapyndan elde ýasalan.

Agaç

Agaç, Neapolitan doglan gününiň sahna heýkellerini döretmek üçin iň köp ulanylýan materiallardan biridir. Hünärmenler her bir jikme-jigi takyklyk bilen ýasaýarlar, täsirli we jikme-jik keşpler döredýärler. Soňra agaç heýkeljiklere hakyky we janly görnüş berýän açyk reňkler bilen boýalýar.

Terrakota

Terracotta, Neapolitan Doglan gününiň sahna heýkellerini döretmek üçin giňden ulanylýan materialdyr. Hünärmenler her bir gahrymany el bilen nusga alýarlar, hakyky jikme-jiklikleri döretmek üçin terrakotany seresaplylyk we takyklyk bilen işleýärler. Terakotta heýkeljikleri soňra adaty we hakyky görnüş berýän janly reňkler bilen el bilen boýalýar.

Kagyz pyçak we mata

Neapolitan doglan gününiň sahna heýkelleriniň geýimlerini we esbaplaryny ýasamak üçin kagyz pyçak we mata ulanylýar. Hünärmenler heýkeljiklere ajaýyp we nepis görnüş berýän jikme-jik eşikleri we bezeg esbaplaryny döredýärler. Ulanylýan matalar ýokary hilli bolup, hakyky we oňat eşikleri döretmek üçin seresaplylyk bilen işlenýär.

San Gregorio Armeno arkaly: doglan ýeriň ýüregi

gelip çykyşy we aýratynlyklary

Naplesiň taryhy merkeziniň merkezinde ýerleşýän San Gregorio Armeno arkaly dünýäde dogluş sahnalarynyň köçesi hökmünde tanalýar. Bu ýerde asyrlar boýy ýerli senetçiler neapolitikleriň doglan gününiň sahnasynyň meşhur heýkeljiklerini döredýärler we satýarlar, neapolitan medeniýeti üçin gadymy we gymmatly däbi dowam etdirýärler.

Atmosfera we däp

Ro Christmasdestwo döwründe San Gregorio Armeno bilen gezelenç etmek, bezelen we yşyklandyrylan dükanlar, ownuk mukaddes heýkelleri görkezýän dükanlar we sungat eserleriniň arasynda bilesigelijilik bilen gezip ýören myhmanlar bilen jadyly atmosfera çümmegi aňladýar. Bu ýerde, “Üç paýhasly adamdan” ýuwujy aýallara, athanalardan tä tä tä tä tä tä tä tä dogulýan ýeriňizi tamamlamak üçin her hili häsiýeti we obýekti tapyp bilersiňiz.

Naplesde dogluş sahnalarynyň däbi şeýle bir çuňňur kök urýar welin, köp neapolitan maşgalasy bu gadymy sungat bilen çuňňur baglanyşyk döredip, dogluş sahnasy üçin ajaýyp heýkeljikleri gözlemek bilen bütin gününi geçirýär.

Girmek üçin maslahatlar

Ro Christmasdestwo döwründe San Gregorio Armeno arkaly baryp görmek isleseňiz, gelýänleriň köpçüliginiň öňüni almak üçin irden ýa-da dynç günleri etmegi maslahat berýärin. Hünärmenleriň eserlerine arkaýyn haýran galmak we belki ýadygärlik hökmünde öýüne alyp gitmek üçin käbir heýkeljikleri satyn almak üçin sapara ýeterlik wagt sarp edýändigiňize göz ýetiriň.

San Gregorio Armeno arkaly baryp görmegiň duýgur tejribesini tamamlamak üçin zeppole, struffoli we pastiere ýaly adaty neapolitan Ro Christmasdestwo desertlerini dadyp görmek mümkinçiligini elden gidirmäň.

Neapolitanyň doglan güni sahnasy öýleri neýapolitan

Däp-dessur we wepalylyk

Täze ýyl baýramçylygy döwründe neapolitanlaryň öýlerinde çuňňur kök uran däp. Her maşgala wepalylygyň we ruhubelentligiň nyşanyna öwrülýän öz dogluş sahnasyny döretmegi öz üstüne alýar. Neapolitan maşgalalary jikme-jikliklere uly üns bilen döredilen dogluş sahnasyny taýýarlamak we ideg etmek üçin köp sagat sarp edýärler.

Aýratynlyk elementleri

Öýlerdäki neapolitanyň dogluş sahnalary köplenç dogluşyň däp bolan wekilçiliginiň çäginden çykýan köp dürli gahrymanlardan we sahnalardan durýar. Merýemden, Josephusupdan we bäbek Isadan başga-da, üç paýhasly adam, çopanlar, perişdeler, daýhanlar we köp sanly haýwan ýaly gahrymanlary tapmak adaty zat. Her bir nyşan simwoliki many berýär we döwrüň gündelik durmuşynda bir pursaty aňladýar.

Neapolitanyň dogluş sahnalarynda, dogluş sahnalaryny janlandyrýan geýim şekilleri bolan janly dogluş sahnasy ýaly neapolitan medeniýetiniň adaty elementleri hem bar. Bu, neapolitanyň doglan sahnasyny özboluşly we aýratyn gadyrly sungat eseri edýär.

Jadyly atmosfera

Ro Christmasdestwo döwründe neapolitanlaryň öýlerine baryp görmek, öýleriň her burçuny bezän dogluş sahnalarynyň bolmagy sebäpli jadyly we täsirli atmosfera çümmegi aňladýar. Neapolitan maşgalalary doglan ýerlerini buýsanç bilen görkezmek we bu gadymy däp-dessuryň gözelligini beýlekiler bilen paýlaşmak üçin öýleriniň gapysyny açýarlar.

Neapolitanyň öýlerinde doglan günüň sahnasy, neapolit halkyny häsiýetlendirýän sungata we däp-dessura bolan çuňňur wepalylygy we uly söýgini açmaga mümkinçilik berýän ajaýyp tejribe.

Doglan ýer sahnasyna bagyşlanan wakalar we sergiler

Wakalar

Ro Christmasdestwo döwründe Naples, Neapolitan doglan gününe bagyşlanan köp sanly wakalar bilen janlanýar. Iň meşhurlaryň arasynda adaty "Spaccanapoli", taryhy merkeziň köçelerinde bolup geçýän Täze ýyl bazary, heýkeljikleri, bezegleri we dogluş sahnasyny döretmek üçin zerur zatlary satyn alyp bolýar. Mundan başga-da, bu gadymy däbi bellemek üçin şäheriň ybadathanalarynda we muzeýlerinde köp sanly medeni we aýdym-saz çäreleri gurnalýar.

Sergiler

Neapolitanyň doglan güni sahnasyna bagyşlanan sergiler ussat dogluş sungat işgärleriniň eserlerine haýran galmak we bu sungat görnüşiniň taryhyny we däp-dessurlaryny açmak üçin ajaýyp mümkinçilikdir. Iň möhüm sergileriň arasynda San Martino milli muzeýinde doglan gün sahnasy sergisi bolup, dogluş heýkeljikleriniň we ssenarileriniň köp toplumyny görkezýär. Mundan başga-da, her ýyl tematiki we retrospektiv sergiler şäheriň dürli sergi meýdançalarynda gurnalýar, bu bolsa myhmanlara Täze ýyl baýramçylygy atmosferasyna doly çümmäge mümkinçilik berýär.

Neapolitan doglan gününiň sahnasynyň häzirki zaman sungatyna täsiri

Neapolitanyň doglan güni sahnasy häzirki zaman sungatyna ep-esli täsir edip, köp sanly suratkeşlere we çeper hereketlere täsir etdi.

Neapolitanyň doglan gününiň sahnasynyň däbi neapolitanyň medeniýetinde we sungatynda kök urup, häzirki zaman sungatynda-da öz beýanyny tapdy. Döwrebap suratkeşleriň köpüsi, eserlerine ikonografiýa we simwolizm elementlerini goşup, neapolitanyň doglan sahnasyndan ylham aldy.

Häzirki zaman sungatynda neapolitan doglan gününiň sahnasynyň täsiri dürli görnüşlerde ýüze çykýar. Käbir hudo .nikler dogluş sahnasynyň adaty gahrymanlaryny häzirki zaman görnüşinde täzeden düşündirýärler, däp-dessurlary we täzelikleri garyşdyrýan eserler döredýärler. Beýleki hudo .nikler neapolitan doglan gününiň sahnasyna mahsus bolan jikme-jiklikleriň ussatlygy we baýlygy bilen ylham alýarlar, neapolitan çeperçilik däpleriniň gözelligini we çylşyrymlylygyny görkezýän eserleri döretmek üçin.

Mundan başga-da, neapolitanyň doglan güni sahnasy güýçli emosional we wizual täsirli eserleri döretmek üçin fantastiki we real elementleri garyşdyrýan jadyly realizm we neo-sýurrealizm ýaly häzirki zaman çeper hereketlerine-de täsir etdi. Şonuň üçin häzirki zaman sungaty, neapolitan doglan gününiň sahnasynyň däp-dessurlaryny dowam etdirmäge, häzirki zaman açaryna ornaşdyrmaga we has giň we dürli tomaşaçylara elýeterli bolmagyna goşant goşdy.