Sansevero kapel we örtükli Mesih

Baý medeni we çeper mirasy bolan Naples, müň ýyllyk taryhy we binagärlik täsinlikleri bilen myhmanlary özüne çekýän şäherdir. Iň köp gyzyklanýan ýerleriň arasynda Sansevero kapellasy hakyky şaý-sepler ýaly bolup, içindäki bahasy bahasyna ýetip bolmajak sungat eserleri. Hususan-da, Mikelanjelo Naçerinonyň eserini şekillendirýän “Veiled Christ”, dünýäniň dürli künjeklerinden syýahatçylaryň we sungat höwesjeňleriniň ünsüni özüne çekýär. Bu makala, dürli taraplary öwrenýän on nokada bölünen Sansevero kapelini we meşhur eserini açmak üçin özüne çekiji syýahaty ugrukdyrmagy maksat edinýär.Taryhy wakalaryň we görnükli adamlaryň yzly-yzyna gören ybadat mekany bolan Sansevero kapeliniň taryhyndan başlarys, soň bolsa sungat we ruhy taýdan ajaýyp birleşme bolan binagärlik we dizaýna geçeris. Gözleglerimiziň esasy maksady, onuň döredilmegine gatnaşan tehnikalary we suratkeşleri, şeýle hem bu ajaýyp heýkeltaraşlygyň simwoliki manysyny seljermek bilen örtülen Mesih bolar. Ybadathanada bar bolan beýleki sungat eserlerini we bu ajaýyp döredijilik işlerine howandarlyk eden Raimondo di Sangronyň maşgalasynyň roluny öwrenmekden el çekmeris.Mundan başga-da, örtükli Mesihiň töweregindäki rowaýatlara, Sansevero kapeliniň medeni we syýahatçylyk ähmiýetine ünsi jemläris we bu ýere gelýänler üçin amaly maglumatlary bereris. Ahyrynda, bu ýeri has janly we özüne çekiji edýän wakalary we başlangyçlary öwreneris. Neapolitan medeniýeti baradaky bilimleriňizi baýlaşdyrmagy we şäheriň iň nyşanly ýadygärlikleriniň biriniň ajaýyp gözelligine baha bermegi wada berýän syýahat.

Sansevero kapeliniň taryhy

Naplesiň merkezinde ýerleşýän Sansevero kapellasy 1590-njy ýylda Sansevero maşgalasyny esaslandyryjy Jowanni Francesco di Sangro tarapyndan esaslandyryldy. Ybadathana maşgala agzalary üçin jaýlanan ýer we dini we pelsepe ynançlarynyň beýany hökmünde başlandy.

1730-njy ýylda Sanseweronyň ýedinji şazadasy Raimondo di Sangro ybadathana miras galyp, birnäçe sungat we binagärlik özgerişlerini başdan geçirdi. Raimondo ajaýyp medeniýetli, alym we alhimik adamdy we pikirleri ybadathana taslamasyna uly täsir etdi. Esoteriki ynançlaryny we ylymyň we diniň ähmiýetini görkezýän ýer döretmek isledi.

Ybadathana 1760 -da gurlup, baýlygyň we güýjüň nyşany, şeýle hem Reýmondyň goldaýan mason däp-dessurlary üçin ybadat mekany boldy. Ybadathanada dünýäniň iň meşhur heýkelleri, şol sanda Juzeppe Sanmartino tarapyndan döredilen sungat we ruhy taýdan birleşmegi aňladýan meşhur Veiled Christ ýaly eser bar.

Asyrlaryň dowamynda Sansevero kapellasy dürli dikeldişleri we üýtgeşmeleri başdan geçirdi, ýöne özüne çekijiligini we ähmiýetini saklady. Häzirki wagtda bu, Naplesiň iň köp zyýarat edilýän ýerlerinden biri bolup, dünýäniň dürli künjeklerinden jahankeşdeleri we alymlary özüne çekýär, diňe örtülen Mesih däl, eýsem beýleki sungat we simwolizm eserlerine-de haýran galmak isleýär. ybadathana.

Sansevero kapeliniň binagärçiligi we dizaýny

Naplesiň merkezinde ýerleşýän Sansevero kapellasy, XVIII asyryň başynda döredilen Barok arhitekturasynyň ajaýyp eseri. Ybadathana Sanseweronyň şazadasy Raimondo di Sangro tarapyndan tabşyryldy we gurluşyk 1740-njy ýylda başlandy. Gurluşyk döwrüň döredijiligini we täzeligini görkezýän bir topar bezeg we binagärlik elementleri bilen häsiýetlendirilýär.

Gurluşy we materiallary

Ybadathananyň merkezi merkezi, iki sany kiçi gapdal merkezi bilen gönüburçly meýilnamasy bar. Gümmez ajaýyp ruhy we täsinlik atmosferasyny döredýän freskler we stuklar bilen ajaýyp bezelipdir. Gurluşykda ulanylýan materiallara ybadathana ajaýyp we arassa görnüş bermäge kömek edýän mermer , stucco we agaç degişlidir.

Dizaýn elementlerini tapawutlandyrmak

Sansevero kapeliniň iň özüne çekiji taraplaryndan biri, onuň yşyklandyrylyşy . Tebigy yşyk penjireleriň içine girip, bezegleriň şekillerine we dokumalaryna ünsi çekýän hyaroskuro effektlerini döredýär. Mundan başga-da, boşluklaryň ýerleşişi, myhmany örtülen Mesih iň görşi bilen iň soňuna çenli açyş syýahatyna ugrukdyrmak üçin göz öňüne getirilýär.

Arhitekturada simwolizm

Ybadathananyň her bir binagärlik elementi simwoliki manydan doly . Bezegler we heýkeller diňe bir giňişligi owadanlaşdyrman, eýsem iman, ölüm we direliş hekaýalaryny hem aýdýar. Ybadathana, Raimondo di Sangronyň ezoteriki ynançlaryny görkezýän sungat we ruhy taýdan birleşýän hakyky pikirler laboratoriýasydyr.

Gysgaça aýtsak, Sansevero kapeliniň binagärçiligi we dizaýny, barok sungatynyň adam ýagdaýynyň çylşyrymlylygyny we ruhy isleglerini nädip beýan edip biljekdiginiň ajaýyp mysaly bolup, bu ýeri her bir myhman tarapyndan tapyljak hazyna öwürýär.

Örtülen Mesih: suratkeşler we usullar

örtülen Mesih 1753-nji ýylda Juzeppe Sanmartino tarapyndan döredilen Sansevero kapel iň iň meşhur we özüne çekiji eserlerinden biridir. Bu heýkeltaraşlyk ajaýyp realizmiň we nepisligiň täsirini döredýän mermeriň aç-açan perdesi bilen örtülen ölen Mesihiň jesedini görkezýär.

Juzeppe Sanmartino

Neapolitik heýkeltaraş Juzeppe Sanmartino mermer bilen işlemekde zehinliligi bilen tanalýar. Anatomiki jikme-jiklikleri we matalary köpeltmek ukyby, perde Mesihiň bedenine ýapyşýan ýaly bolup, aşagyndaky bedeniň görnüşini we jikme-jikliklerini açyp görkezýän örtülen Mesih -de aýdyň görünýär. Bu heýkeltaraşlyk neapolitan barok .

<örtülen Mesih diňe bir estetiki gözelligi bilen däl, eýsem tehniki täzelikleri bilenem tapawutlanýar. Sanmartinonyň mermer materialy mata örtügine meňzeş edip bilmek ukyby, her döwrüň tankytçylary we sungat işgärleri tarapyndan haýran galdy. Bu eser köp sanly suratkeşi ruhlandyrdy we Europeanewropanyň heýkeltaraşlygyna uzak wagtlap täsir etdi.

Jemläp aýtsak, örtülen Mesih diňe bir heýkeltaraşlyk däl, eýsem çeper ussatlygyň we täzeligiň nyşany bolup, Naplesiň sungat we medeniýet taryhynda esasy nokady görkezýär. p>

Örtülen Mesihiň simwoliki manysy

Sansevero kapeliniň içinde simwoliki ýagdaýda ýerleşýän örtülen Mesih eseri diňe bir adatdan daşary çeper döredijilik däl, eýsem kökleriniň neapolitan medeniýetinde we ruhy taýdan kök uran çuň manyly simwoly aňladýar. s>

Imanyň we takwalygyň wekili

Aç-açan perde bilen örtülen Mesihiň şekili, direliş synyň we ýaşaýyş bilen ölümiň mukaddes baglanyşygyny alamatlandyrýar. Ikinji derä meňzeýän perde, ölümiň öňünde adamyň gowşaklygyny we gowşaklygyny döredýär, ýöne şol bir wagtyň özünde-de, aç-açanlygy mazaryň aňyrsynda umyt we ýaşaýyş ölçegini görkezýär.

Aç-açanlygyň nyşany

Heýkeli ýapýan perde möhüm elementdir, sebäbi ol ruhy we Mesihiň hudaýlygy , şeýle hem gurbanlygy aňladýar adamzat üçin. Ulanylan materialyň aýdyňlygy, bedeniň anatomiki jikme-jikliklerine göz aýlamaga mümkinçilik berýär, Mesihiň adamkärçiligini we şol bir wagtyň özünde-de ylahy roluny görkezýär. Bu ikitaraplaýynlyk, örtülen Mesihiň habarynyň merkezidir.

Raimondo di Sangro we pikirleri

Eseriň komissary Raimondo di Sangro ylym we imanly adamdy, we Kristiano Velato akyl we ruhy taýdan bilelikde ýaşaýan dünýä garaýşyny görkezýär. Ybadathana we içindäki eserler, rasional pikiri mistiki oýlanma bilen birleşdirýän pelsepesi -niň manifestosydyr.

Taryhy we medeni düşündirişler

Asyrlaryň dowamynda örtülen hristian köp sanly düşündirişlere we pikirlenmelere sebäp boldy. Köpler üçin bu ýagşy bilen ýamanyň, ýaşaýyş bilen ölümiň, ýer bilen asmanyň arasyndaky göreşi aňladýar. Alymlar bu eseriň takyk manysy barada jedel etmegi dowam etdirýärler, ony syr we täsinlik nyşanyna öwürýärler we gelýänleri we sungat tankytçylaryny özüne çekmegi dowam etdirýärler.

Gysgaça aýtsak, Kristiano Velato diňe bir heýkeltaraşlygyň eseri bolman, eýsem oýlanmaga we oýlanmaga çagyrýan çuňňur manyly eser bolup, ony Naplesiň çeper we medeni mirasynyň esasy elementine öwürýär. .

Sansevero kapelindäki beýleki sungat eserleri

Naplesiň jümmüşinde ýerleşýän Sansevero kapellasy diňe bir örtülen Mesih bilen meşhur bolman, eýsem gymmatly we ähmiýetli beýleki sungat eserleriniň hakyky hazynasydyr. Ybadathananyň her bir burçunda hekaýalary aýdýan we duýgulary beýan edýän heýkeller we bezegler bar.

Sypaýatlaryň heýkelleri

Iň meşhur eserleriň arasynda örtülen Mesih -iň gapdallaryndan tapylan Sypatlar heýkelleri bar. Bu heýkeller Iman we haýyr-sahawat aňladýar we şol döwrüň başga bir heýkeltaraşy Antonio Korradini tarapyndan uly ussatlyk bilen döredilýär. Heýkeller ajaýyp realizm we ruhy sypatlary görkezýän jikme-jikliklere obsesif üns bermek bilen häsiýetlendirilýär.

Göwnüçökgünlik

Anotherene-de bir möhüm eser, hakykaty gözlemegi alamatlandyrýan, özüni perdeden halas etjek adamy görkezýän heýkeltaraşlykdyr. Korradini tarapyndan döredilen bu heýkeltaraşlykdaky eserleriň köpüsini tabşyran şazada Raimondo di Sangronyň pelsepesini görkezýär.

Anatomiki maşynlar

Ybadathanada bir görnüşi bolan anatomiki maşynlar hem bar. Raimondo di Sangro -yň özi tarapyndan döredilen bu eserler, adam bedenini simulýasiýa edýän tertipde gan damarlarynyň we organlarynyň ulgamyndan durýar. Bu maşynlar diňe bir şazadanyň çeperçilik ukyplaryny görkezmek bilen çäklenmän, eýsem sungaty we bilimi birleşdirmek islegini görkezýän ylym we anatomiýa gyzyklanmasyny hem görkezýär.

Freskler we bezegler

Ybadathana freskler we mistiki we ewokatiw atmosferany döretmäge goşant goşýan bezegler bilen bezelendir. Şiftlerde we diwarlarda gelýänleriň wizual tejribesini hasam baýlaşdyrýan dini we simwoliki sahnalar bar.

Gysgaça aýtsak, Sansevero kapellasy hakyky açyk muzeýdir, bu ýerde her bir sungat eseri hekaýa aýdýar we neapolitanyň taryhynyň we medeniýetiniň çylşyrymly we özüne çekiji keşbini döretmäge goşant goşýar. Onuň ähmiýeti diňe örtülen Mesih -de däl, eýsem özboluşly we gaýtalanyp bolmajak atmosferany döredýän ähli eserlerde.

Raimondo di Sangro maşgalasy

Sanseweronyň şazadasy Raimondo di Sangro 1710-njy ýylda Naplesiň iň asylly maşgalalarynyň birinde dünýä indi. Maşgalasy Sangros, sebitdäki täsiri we güýji, sungata we medeniýete goldawy bilen tanalýardy. Esasanam Raimondo üýtgeşikligi we innowasiýa ruhy bilen tapawutlandy.

gelip çykyşy we maşgala mazmuny

Raimondonyň maşgalasy Neapolitan jemgyýetinde eýýäm gowy orny eýeledi. Kakasy Jowanni Battista di Sangro möhüm asylly adamdy, atasy Jowanni di Sangro bolsa meşhur generaldy. Ene, Mariýa Karafa , aristokrat maşgaladan bolup, maşgalanyň abraýyny hasam artdyrdy.

Raimondo di Sangro we durmuşy

Raimondo di Sangro diňe bir asylly ady bilen däl, eýsem ylym, sungat we alhimiýa höwesleri bilen hem tanalýan köptaraply adamdy. Ol aň-bilim ideýalarynyň tarapdarydy we köp sanly çeper we ylmy taslamalara özüni bagyşlady. Bilesigelijiligi, şekillendiriş sungaty we pelsepe dünýäsini öwrenmäge sebäp boldy we döwrüniň medeni panoramasynda öňdebaryjy şahsyýet boldy.

Sansevero kapellasy bilen baglanyşyk

1747-nji we 1771-nji ýyllar aralygynda gurlan Sansevero kapellasy Sangro maşgalasynyň hatyrasyna hormatdyr. Raimondo muny ata-babalary we özi üçin mawzoleý hökmünde kabul edip, dünýägaraýşyny we ynançlaryny görkezýän simwolizm we çeper eserlerden doly. Ybadathana diňe bir jaýlanylýan ýer bolman, eýsem şahsyýetiniň we çeperçilik islegleriniň beýanydyr.

Maşgala agzalarynyň roly

Raimondodan başga-da, Sangro maşgalasynyň beýleki agzalary hem ybadathananyň taryhynda rol oýnapdyr. Olaryň arasynda ybadathananyň medeni we sungat mirasyny gorap saklamagy we ösdürmegi dowam etdirýän Raimondonyň kakasy Francesco di Sangro we onuň nesilleri bar. Her nesil bu täsin sahypanyň taryhyny we gözelligini gorap saklamaga kömek etdi, Sansevero kapelini neapolitan maşgalasynyň we medeniýetiniň hemişelik nyşanyna öwürdi.

Örtülen Mesihiň rowaýaty

Sansevero kapellasy, ajaýyp çeper gözelliklerinden başga-da, esasanam örtülen Mesih hakda syr we rowaýat bilen örtülendir. Meşhur däp-dessurlara görä, örtülen Mesih ussat Antonio Korradini tarapyndan şazada dosty Raimondo di Sangro </ -yň hatyrasyna döredildi diýilýär. güýçli » syrly şertlerde ölen bolmagy ähtimal.

Döredilmeginiň syry

Başga bir rowaýatda, Mesihiň keşbini örtýän mermer perdäniň, okkult ylymlary we alhimiýa bilen gyzyklanýandygy bilen tanalýan şazadanyň özi tarapyndan ulanylýan gizlin alhimiýa prosesi arkaly döredilendigi aýdylýar. Perde şeýle bir kämildir welin, aşagyndaky beden görünýär diýen ýaly aç-açan görünýär.

Sesler we meşhur hekaýalar

yearsyllar boýy örtülen Mesih şekiliniň töwereginde köp hekaýalar ösdi: perdäniň aýrylyp bilinjekdigini öňe sürýänler bar, Mesihiň bedeninde gizlenen bir syry açýarlar; beýlekiler perdä gaty ýakyn gelenleriň näletlenip biljekdigini öňe sürýärler. Bu hekaýalar ybadathanany diňe bir eseriň gözelligi bilen däl-de, eýsem daş-töweregindäki syryň özüne çekijiligi bilen hem köpleriň zyýarat mekanyna öwürdi.

Netijeler

örtülen Mesih baradaky rowaýat diňe bir Sansevero kapeline bolan gyzyklanmany artdyrman, eýsem sungatyň meşhur medeniýet we ynançlar bilen birleşip biljekdiginiň mysalydyr. Taryhyň, sungatyň we mifiň bu garyndysy, ybadathanany Naplesiň baý medeni mirasynyň nyşanyna öwürmek bilen dünýäniň çar künjeginden gelýänleri özüne çekmegi dowam etdirýär.

Medeni we syýahatçylyk ähmiýeti

Sansevero kapellasy diňe bir adatdan daşary çeper gözelligi bilen çäklenmän, eýsem çuňňur medeni manysy bilenem Naplesiň iň ajaýyp we özüne çekiji ýerlerinden biridir. Syýahatçylar, alymlar we sungat höwesjeňleri üçin möhüm bir nokady görkezýär.

Global ähmiýetli çeper miras

Ybadathana dünýäniň dürli künjeklerinden gelýänleri özüne çekýän örtülen Mesih ýaly bahasyna ýetip bolmajak sungat eserleri sebäpli halkara derejesinde tanalýar. Bu eser neapolitiki çeperçilik ukybynyň we döredijisi Juzeppe Sanmartino ussatlygynyň nyşany hasaplanýar. Şonuň üçin ybadathana sungat taryhynyň iň meşhur heýkellerinden birine haýran galmak isleýänler üçin zyýarat mekanydyr.

Syýahatçylyk merkezi

Her ýyl Sansevero kapellasy müňlerçe myhmany garşylaýar we Naplesiň syýahatçylyk ykdysadyýetine ep-esli goşant goşýar. Şäher merkezindäki strategiki ýagdaýy ony aňsatlaşdyrýar we ýöriteleşdirilen syýahatçylyk gollanmalarynyň bolmagy myhmanlaryň tejribesini baýlaşdyrýar, taryhy we eserleri barada jikme-jik maglumat berýär.

Medeni şahsyýetiň nyşany

Ybadathana diňe bir syýahatçylyk merkezi däl, eýsem neapolitiki medeni aýratynlygyň nyşanydyr. Asyllylygyň möhüm görkezijisi we ylym we sungat ugurlarynda täzelikçi bolan Raimondo di Sangro maşgalasynyň taryhyny görkezýär. Ybadathana, taryhy we jemgyýetçilik ähmiýetli ýeri döredip, medeniýet bilen sungatyň biri-birine bagly bolup biljekdiginiň mysalydyr.

Medeni bahalandyrmak başlangyçlary

Sansevero kapeliniň mirasyny gorap saklamak we ösdürmek üçin çäreler, sergiler we medeni başlangyçlar yzygiderli gurnalýar. Bu çäreler diňe bir myhmanlary özüne çekmek bilen çäklenmän, sungat eserlerini we ýerli taryhy gorap saklamagyň möhümdigi barada habardarlygy ýokarlandyrmaga hem kömek edýär.

Sözümiň ahyrynda, Sansevero kapellasy diňe bir sungat üçin däl, eýsem Naplesiň medeniýeti we şahsyýeti üçin hem şähere gelýänler üçin möhüm ýere öwrülýär.

Amaly maglumatlar gelýänler

Iş wagty

Sansevero kapellasy her gün hemmeler üçin açykdyr, açylyş wagty möwsüme görä üýtgäp biler. Adatça, sagat 9: 00-dan 19: 00-a çenli açykdyr. Saparyňyzy meýilleşdirmezden ozal resmi web sahypasynda täzelenen wagt tertibini barlamak maslahat berilýär.

Biletler we çykdajylar

Giriş biletiniň ulular üçin 10 ýewro , talyplar we toparlar üçin arzanladyş. Girişde uzyn nobatlardan gaça durmak üçin onlaýn bilet satyn alyp bilersiňiz.

Elýeterlilik

Çapel maýyp myhmanlar üçin hem elýeterlidir. Everyoneörite döredilen rampalar we ýollar hemmeleriň göwnünden turup biljek tejribe üpjün etmek üçin elýeterlidir.

Gollanma gezelençler

Ybadathananyň eserlerine we taryhyna has çuňňur düşünmek üçin ugrukdyryjy gezelençler bar. Bular göni ybadathanada ýa-da ýerli syýahatçylyk guramalarynyň üsti bilen bron edilip bilner.

Özüňi alyp baryş kadalary

Saparyň dowamynda eserlere degmezlik , sesiň pes sesini saklamak we fotosuratlary ulanmazlyk ýaly käbir özüňi alyp barş kadalaryna hormat goýmak möhümdir. Bu sungat eserleriniň bitewiligini saklamaga we hormat atmosferasyny üpjün etmäge kömek edýär.

Nädip barmaly

Sansevero kapellasy Naplesiň merkezinde ýerleşýär, jemgyýetçilik ulaglary bilen aňsatlyk bilen baryp bolýar. Iň ýakyn metro duralgalary Toledo we Uniwersitet bolup, golaýda birnäçe awtobus duralgasy dur. Taryhy merkezde bolsaňyz, pyýada hem baryp bolýar.

Hyzmatlar

Ybadathananyň içinde hajathana ýaly hyzmatlar we ybadathananyň taryhy we sungat eserleri bilen baglanyşykly kitaplary we zatlary satyn alyp bolýan kiçijik ýadygärlik dükany bar.

Sansevero kapelindäki wakalar we başlangyçlar

Sansevero kapellasy diňe bir uly taryhy we çeper gyzyklanma döredýän ýer däl, eýsem ýylyň dowamynda çäreleri we başlangyçlary geçirýän janly medeni merkezdir. Bu wakalar köpçüligi gyzyklandyrmak we ybadathananyň sungat eserlerine we taryhyna düşünmeklerini çuňlaşdyrmak üçin döredildi.

Tematiki gezelençler

Ybadathana taryhynyň we eserleriniň dürli taraplaryna ünsi jemleýän tematiki gezelençler hödürleýär. Bu saparlar, örtülen Mesih , Raimondo di Sangronyň şekili we ulanylýan çeperçilik usullary barada düşünje berýän hünärmen sungat taryhçylary we syýahatçylyk gollanmalary tarapyndan amala aşyrylýar.

Medeni wakalar

Sansevero kapelinde ýylyň dowamynda neapolitan sungatynyň taryhyny we şäheriň medeni mirasyny öwrenýän konferensiýalar, konsertler we wagtlaýyn sergiler ýaly medeni çäreler geçirilýär. Bu çäreler köplenç ýerli we milli medeni guramalar bilen bilelikde gurnalýar.

Mekdepler üçin çäreler

Ybadathana dürli ýaşdaky talyplar üçin ýörite programmalar bilen mekdepler üçin bilim çärelerini ösdürýär. Bu programmalar, ýaşlaryň arasynda çeper we medeni miras barada habarlylygy ýokarlandyrmak, bilesigelijiligi we sungata bolan gyzyklanmany ýokarlandyrmak üçin döredildi.

Çeper hyzmatdaşlyk

Sansevero kapellasy sungat hyzmatdaşlygy we häzirki zaman medeniýetini we sungatyny ösdürmegi we ösdürmegi maksat edinýän başlangyçlar üçin açykdyr. Bu hyzmatdaşlyk, ybadathanadaky eserlerden ruhlanan häzirki zaman suratkeşleriniň sergilerini öz içine alyp biler.

Gatnaşmak üçin maglumat

Çärelere we başlangyçlara gatnaşmak üçin myhmanlar Sansevero kapeliniň resmi web sahypasyna ýüz tutup bilerler, bu ýerde ýakyn wagtda boljak wakalar, wagtlar we gatnaşmagyň usullary barada täzelikler çap edilýär. Esasanam çäkli ýerleri bolup biljek ýörite wakalar üçin öňünden bron etmek maslahat berilýär.